Margin memo edit：余白の整理：여백 메모의 정리：余白笔记的处理"{ 近代における名誉人種の呪縛(古典的なカースト思考の復刻)：Spell of the creditable race in modern (reproduction of classic caste thinking)：근대에 있어서의 명예인종의 주박(고전적인 카스트 사고의 복각)：在近代的名誉人种的咒语(古典式的等级制度思考的再版)。
【日本人とは誰か。(沖縄人とは誰を指すのか)。中世初期に編纂された大和人。遺伝子解析と戦争史における日本人。言語学における日本人。近代に復刻された日本人(民俗学ブーム, 日本国民の肖像)。≫ Who is a Japanese? (And Okinawan someone). People from Yamato edited in early stages medieval times. The Japanese in a gene analysis and the history of war. The Japanese in linguistics. The Japanese reproduced in modernization (Folklore boom, the Modern Japanese's portrait). ≫ 일본인과는 누군가 (오키나와(沖繩)인과는 누구인가). 중세 초기에 편찬된 야마토(大和)인. 유전자해석과 전쟁사에 있어서의 일본인. 언어학에 있어서의 일본인. 근대에 복각된 일본인(민속학 붐, 일본 국민의 초상). ≫ 日本人谁(冲绳人谁吗)。中世纪初期被编写的大和人。在基因分析和战争史的日本人。在语言学的日本人。近代被复刻的日本人(民俗学高潮日本国民的肖像)】
http://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_people
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Recent African origin of modern humans：人类单地起源说：현생인류의 아프리카 기원설：アフリカ単一起源説http://en.wikipedia.org/wiki/Recent_African_origin_of_modern_humans
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Race (human classification_History of the prejudice based on a race)：人種に基づく偏見の歴史(人種という発想の歩んだ道)：인종(발상과 편견)의 걸은 역사：人种(构思和偏见)的走的历史。 http://en.wikipedia.org/wiki/Race_(human_classification)
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Ethnic nationalism：민족주의：民族主義 http://en.wikipedia.org/wiki/Ethnic_nationalism
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血統(DNA)による日本人、ならびに沖縄人(琉球人)の単一説には限界がある。‥日本人の基本モデルは、遺伝子によって設定することが難しい。アイヌ民族。大和人(縄文あるいは弥生)。沖縄人(古い日本人)という分類は、歴史的な先入観によって干渉された結果である為だ。≫ It is difficult for a Japanese radical model to set up with a gene. Ainu race. People from Yamato (Joemon or Yayoi). A classification called an Okinawan (old Japanese) is because it is the result of being interfered by the historical prejudice. ≫ 일본인의 기본 모델은, 유전자에 의해 설정하는 것이 어렵다. 아이누(Ainu) 민족. 야마토(大和)인 (승문(繩文)혹은 야요이(彌生)). 오키나와(沖繩)인 (낡은 일본인)이라고 하는 분류는, 역사적인 선입관에 의해 간섭된 결과다. ≫ 日本人的基本模型，根据基因设定难。阿伊努族民族。大和人(绳文或者阴历三月)。所说的与冲绳人(旧的日本人)的分类，是根据历史性的先入之见被干涉的结果。
☞ Kunio Yanagita：야나기다(柳田)國남자：柳田國男http://en.wikipedia.org/wiki/Kunio_Yanagita
☞ Ryōtarō Shiba：司马辽太郎：시바 료타로：司馬遼太郎 http://en.wikipedia.org/wiki/Ry%C5%8Dtar%C5%8D_Shiba
＆沖縄・先島への道(司馬遼太郎) http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%96%E7%B8%84%E3%83%BB%E5%85%88%E5%B3%B6%E3%81%B8%E3%81%AE%E9%81%93
Rice fields Chiang Mai.jpg http://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:Rice_fields_Chiang_Mai.jpg
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古代における東アジア(西暦０年の前後)の様子は、どのような姿だったのでしょうか。大森林だった古代中国は、農地開拓によって都市(朝廷)へと変貌します。自然秩序(シャーマニズム的な知識保有)よりも、社会秩序(知識の支配による大きな権威)が尊重されました。中央アジアとの物流ネットワークは、幾つもの情報拠点における知識の交流を支えました。農業技術。建築様式。社会制度の改革。貿易経済の拡大。軍事的な同盟と緊張。その一方で、陸上ルートに比べて、海上ルートのネットワークは海のエキスパート(航海技術と経験の持ち主たち)に支配されました。東アジア各地では、覇権を囲って中央集権化と分裂(紛争)が繰り返されました。人口爆発や難民化を背景に、当時の人々は山や海峡の向こう側に生きる道を探しました。≫ What kind of figure was the situation of East Asia in ancient times? (= around A.D. 0) ‥ Ancient China which was the Omori wood changes into a city (Emperor) by farmland exploitation. More than natural order (shamanism knowledge possession), social order (big authority by rule of knowledge) was respected. The physical distribution network with Central Asia supported exchange of the knowledge in many information bases. Agricultural technology. Style of building. Reform of a social system. Expansion of trade economy. A military alliance and strain. On the other hand compared with the land route, the network of the marine route was governed by the marine expert (owners of voyage technology and experience). In various parts of East Asia, hegemony was enclosed and centralization and division (dispute) were repeated. Population explosion and against the background of refugee-izing, people in those days looked for the way which is useful on the other side of a mountain or a strait. ≫ 고대에 있어서의 동아시아(서력 0년의 전후)의 모양은, 어떤 모습이었던 것입니까? 대삼림이었던 고대 중국은, 농지개척에 의해 도시(조정)에 변모합니다. 자연질서(샤머니즘적인 지식보유)보다도, 사회 질서(지식의 지배에 의한 큰 권위)이 존중되었습니다. 중앙 아시아와의 물류 네트워크는, 몇개의 정보거점에 있어서의 지식의 교류를 떠받쳤습니다. 농업기술. 건축 양식. 사회제도의 개혁. 무역 경제의 확대. 군사적인 동맹과 긴장. 한편, 육상 루트에 비교하고, 해상 루트의 네트워크는 바다의 엑스퍼트(항해 기술이라고 경험의 주인들)에 지배되었습니다. 동아시아 각지에서는, 패권을 둘러싸서 중앙 집권화와 분열(분쟁)이 되풀이되었습니다. 인구폭발이나 난민화를 배경으로, 당시의 사람들은 산이나 해협의 저쪽편에 사는 길을 찾았습니다. ≫ 古代的能放的东亚(西历0年前后)的情况，是怎样的身姿吗？是大森林的古代中国，通过农业用土地开荒向城市(朝廷)变化。自然地比秩序(萨满教的的知识拥有)都，社会秩序(由知识的支配的大的权威)被尊重了。与中亚的物流网络，支撑了在几个也信息据点的知识的交流。农业技术。建筑格式。社会制度的改革。贸易经济的扩大。军事的的同盟和紧张。那个一方面，比较陆上渠道，海上通道的网络被海的专家(航海技术和经验的持有者们)统治了。在东亚各地，围起霸权中央集权化和分裂(纠纷)被反复。向背景人口爆炸和难民化，当时的人们寻找了山和生活于海峡的对面里的道。
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◉ 東南アジアに一度、南下して北上した女性(細胞に共存するミトコンドリア)をさかのぼったアジア系のDNAパターン Haplogroup M (mtDNA) http://en.wikipedia.org/wiki/Haplogroup_M_(mtDNA)
◉モンゴロイド男性の細胞(Y染色体)をさかのぼったアジア系のDNAパターン HaplogroupD-M174#D2.28M55.29
http://en.wikipedia.org/wiki/Haplogroup_D-M174#D2_.28M55.29
◉Mongoloid http://en.wikipedia.org/wiki/Mongoloid
‥稲作文化の礎を築いた弥生人は、日本人にとって自らのルーツを想起させます。これは、日本における「弥生人の足跡」について、考古学的なアプローチがもたらした成果の一つです。The Yayoi people who built the foundation of wet rice culture makes Japanese people recollect one's root. This is one of the results by approach archaeological about "a Yayoi people's footprint" in Japan. ≫ 벼농사 문화의 초석을 쌓은 야요이(彌生)인은, 일본인에게 자기의 루트를 상기시킵니다. 이것은, 일본에 있어서의 「야요이(彌生)인의 발자국」에 대해서, 고고학적인 어프로치에 의한 성과에 하나입니다. ≫ 筑起稻作文化的基石的阴历三月人，让日本人想起自己的始祖。这，是关于在日本的「阴历三月人的足迹」，由考古学术的方法的成果之一。
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◉Yayoi period http://en.wikipedia.org/wiki/Yayoi_period
Yoshinogari site：吉野里遺址：요시노가리 유적：吉野ヶ里遺跡 http://en.wikipedia.org/wiki/Yoshinogari_site
＋ Eastern Wu：孫吳：오 (삼국)：呉 http://en.wikipedia.org/wiki/Eastern_Wu
3世紀、長江＝揚子江下流の民族移住(呉の戦争難民化)によって、日本(九州)に稲作技術が広められたのかも知れない。九州における弥生人(＝日本人)のルーツ説がある。≫ Possibly in the 3rd century, rice crop technology was spread by Japan (Kyushu) by race migration of the Yangtze River lower stream (war refugee of Eastern Wo= 呉). A Yayoi man's (= Japanese) root theory in Kyushu. ≫ 3세기, 장강하류에 있어서의 민족이동(오(吳)의 전쟁 난민화)에 의해, 일본(규슈(九州))에 벼농사 기술을 널리 퍼뜨릴 수 있었던 것이 아닐까? 규슈(九州)에 있어서의 야요이(彌生)인 (= 일본인)의 루트설. ≫ 三世纪，根据在长江下流的民族移动(吴的战争难民化)，向日本(九州)稻作技术不是被传播了的吗？在九州的阴历三月人(=日本人)的始祖说。
Yao people：瑶族：야오족：ヤオ族 http://en.wikipedia.org/wiki/Yao_people
◉Jōmon period http://en.wikipedia.org/wiki/J%C5%8Dmon_period
◉Ainu people (Utahri tribe)：阿伊努人：아이누：アイヌ民族(ウタリ) http://en.wikipedia.org/wiki/Ainu_people
＆ Клир https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D1%80
＆The Mammoth Hunters (Earth's Children) http://en.m.wikipedia.org/wiki/The_Mammoth_Hunters
＆Native Americans http://en.wikipedia.org/wiki/Native_Americans_in_the_United_States http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%8C%E3%82%A4%E3%83%83%E3%83%88
◉ミクロネシア人の特徴 http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%8D%E3%82%B7%E3%82%A2%E4%BA%BA
◉オーストラロイドの特徴 http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%AD%E3%82%A4%E3%83%89
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‥呉(弥生説)とアイヌ(縄文説)のDNA比較によって、日本人遺伝子の混合度について追跡が可能である。ミトコンドリアDNAの比較は、母系のルーツを辿ることができる。≫ By DNA comparison of Eastern Wo tribe (Gho:呉 = Yayoi theory) and Ainu tribe (Jōmon theory), it can pursue about the degree of mixing of a Japanese gene. The comparison of mitochondrial DNA can follow a maternal root. ≫ 오(吳)(야요이(彌生)설)과 아이누(Ainu)(승문(繩文)설)의 DNA비교에 의해, 일본인유전자의 혼합도에 대해서 추적이 가능하다. 미토콘드리아DNA의 비교는, 모계의 루트를 더듬어 갈 수 있다. ≫ 与吴(弥生说)通过阿伊努族(绳文说)的DNA比较，关于日本人基因的混合度可以追踪。线粒体DNA的比较，能溯寻母系的始祖。
☞ 三国史記(古代朝鮮の歴史記録) http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%9B%BD%E5%8F%B2%E8%A8%98
☞ 魏志倭人伝(3世紀の中国における歴史記録) http://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%8F%E5%BF%97%E5%80%AD%E4%BA%BA%E5%82%B3
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貝輪(遺跡からの発掘品) 九州国立博物館 | 文化交流展示情報 展示：小中学生からの考古学展。 "λ=(∵`{‥。http://www.kyuhaku.jp/exhibition/exhibition_pre120.html
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B2%9D%E8%BC%AA
◉Kaiwa = The shellfish bracelet (processed goods of the univalve shell distributed over the Ryukyu islands-Australia Great baria reef) is unearthed at the ruins in the Korean Peninsula and Japan (Temperate Zone).≫ 貝の腕輪(琉球列島ー豪州珊瑚海に分布する巻貝の加工品)が、朝鮮半島や日本(温帯)の遺跡で発掘されている。조개의 팔찌(류큐(琉球) 열도―호주 산호해에 분포되는 권패류의 가공품)이, 한반도(朝鮮半島)나 일본(온대)의 유적에서 발굴되고 있다. ≫ 贝的手镯(为琉球列岛―澳洲珊瑚海分布的螺的加工品)，在朝鲜半岛和日本(温带)的遗迹被发掘。
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アイヌと琉球は縄文型 日本人の遺伝系統、ゲノム解析で裏付け - MSN産経ニュース November 1, 2012 http://sankei.jp.msn.com/smp/science/news/121101/scn12110108070000-s.htm
◉朝鮮民族(古代末期、白村江＝ハクスキ戦争あとにおける本格的流入) http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E6%B0%91%E6%97%8F
☞ アテルイ(アイヌ人社会の代表的な有力派閥リーダー) http://en.m.wikipedia.org/wiki/Aterui
☞坂上田村麻呂(アイヌ民族を掃討する軍人職：侍の登場)
http://en.m.wikipedia.org/wiki/Sakanoue_no_Tamuramaro
☞ Japanese characteristic method (Jaapani segakiri)：汉字假名混写文：일본어의 표기(가나를 개입시킨 번역 형식의 문자표기)：日本語表記＝仮名を交えた翻訳形式の文字表記 http://et.wikipedia.org/wiki/Jaapani_segakiri
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The notation method which the Japanese characteristic is mixing the Japanese syllabary and carries out translation processing (intonation-izing) of the multinational vocabulary (integration). Chinese character +Hiragana +Katakana +Roman alphabet.：일본어란, 가나를 섞는 것으로, 다국적의 어휘를 번역 처리(억양화)하는 표기 특성(집약화). 한자.＋히라가나＋카타카나＋로마자.：所谓日语，由于夹杂假名的，翻译处理(抑扬化)做的记载特性(总括化)多国籍的词汇。汉字 +平假名 +片假名 +罗马字。：日本語の特性とは、仮名を交えることで、多国籍の語彙を翻訳処理(抑揚化)する表記方法(集約化)。漢字＋平仮名＋片仮名＋ローマ字。
Waka (poetry)：와카：和歌 http://en.m.wikipedia.org/wiki/Waka_(poetry)
【過去から継承された言葉(文法)による漢字の翻訳：Translation of the Chinese character by the language (grammar) inherited from the past：과거부터 계승된 말에 의한 한자의 번역：由从过去开始被继承的言词(文法)的汉字的翻译】
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仮名とは、音声認識に基づいて形成された表音文字です。わざわざ新しい外来語(ヒヤリングされた音)を公用単語に変換するよりも、音と意味(効用)を直結することで、新しい知識の共有(拡散)が可能になります。過去から伝わる表音文字によって、新しい単語(知識)を獲得する方式。古代の人々は、漢字と仮名が縫合されたピジン語を駆使して、情景を詩も編むことができます。古代末期における日本文学(日本語)のルーツについて。同様のピジン語は、沖縄(琉球)にも存在していた可能性があります。やがて、地政学的に日本語と琉球諸語は、海によって分断されたのかも知れません。≫ The Japanese syllabary (Kana) is the phonogram formed based on speech recognition. Sharing (diffusion) of new knowledge is attained by linking sound and a meaning (use) directly rather than changing into a public word specially a new foreign word (sound by which the hearing was carried out). The system which gains a new word (knowledge) by the phonogram transmitted from the past. As for ancient people, poetry can also knit a sight, making full use of Pidgin with which a Chinese character and the Japanese syllabary were sutured. About the root of the Japanese literature (Japanese) in the ancient last stage. The same Pidgin may have existed also in Okinawa (Ryukyu). Soon, possibly Japanese and the Ryukyu languages were geopolitically divided by the sea. ≫ 가나이란, 음성인식에 근거해서 형성된 표음 문자입니다. 일부러 새로운 외래어(히어링 된 소리)을 공용단어로 변환하는 것 보다도, 소리와 의미(효용)을 직결하는 것으로, 새로운 지식의 공유(확산)이 가능해집니다. 과거부터 전해지는 표음 문자에 의해, 새로운 단어(지식)을 획득하는 방식. 고대인 사람들은, 한자와 가나가 봉합된 피진(pidgin)어를 구사하고, 정경을 시도 뜰 수 있습니다. 고대 말기에 있어서의 일본문학(일본어)의 루트에 대해서. 같은 피진(pidgin)어는, 오키나와(沖繩)(류큐(琉球))에도 존재하고 있었던 가능성이 있습니다. 드디어, 지정학적으로 일본어와 류큐(琉球) 제어는, 바다에 의해 분단된 것일지도 모르겠습니다. ≫ 所谓假名，是根据语音识别被形成的表音文字。比转换都特意新的外来语(听力被做的声音)为公用单词，由于与声音直接连结意义(效用)，变得可以新的知识的共享(扩散)。根据从过去开始传达的表音文字，获得新的单词(知识)的方式。古代的人们，驱使汉字和假名被缝合的洋泾浜语语，诗也能编情景。古代关于在末期的日本文学(日语)的始祖。同样的洋泾浜语语，冲绳(琉球)也有存在的可能性。不久，被地缘政治学的日语和琉球诸语，是根据海分割了的。
◉Tomoe & Yahata on Shintoism (= Hachiman on Japanese Buddhism) http://en.m.wikipedia.org/wiki/Tomoe
◉Flag of Ryukyu Kingdom http://en.m.wikipedia.org/wiki/Ry%C5%ABky%C5%AB_Kingdom
‥朝鮮仏教の権威を借りて、独立宣言した琉球王朝の公文書は、主に漢文によって扱われた。中世における日本も同様。琉球(沖縄)の平民は、いつ頃からか文字と数字のリテラシーについて制限されていた。日本(薩摩)による侵攻の前後において、公文書や宝物が焼失(喪失)しているために、その起源が不明です。≫ The authority of Korean Buddhism was borrowed and the official document of Ryukyu Dynasty which made the Declaration of Independence was mainly treated by Chinese writing. Japan in medieval times -- the same . The commoner of Ryukyu (Okinawa) was restricted about the literacy of the character from about what time, and a number. Since the official document and the treasure are burned down before and after invasion by Japan (Satsuma) (loss), the origin is unknown. ≫ 조선 불교의 권위를 빌려서, 독립 선언한 류큐(琉球) 왕조의 공문서는, 주로 한문에 의해 취급되었다. 중세에 있어서의 일본도 같음. 류큐(琉球)(오키나와(沖繩))의 평민은, 언제 때부터인가 문자와 숫자의 리터러시(literacy)에 대해서 제한되고 있었다. 일본(사쓰마(薩摩))에 의한 침공의 전후에 있어서, 공문서나 보물이 소실(상실)하고 있기 때문에, 그 기원이 불분명합니다. ≫ 借朝鲜佛教的权威，独立宣言的琉球王朝的公文，主要根据古汉语被处理了。在中世纪的日本也是同样。琉球(冲绳)的平民，从何时开始吗文字和关于数字的素养被限制。在由日本(萨摩)的侵占前后，公文和宝物为了烧毁(丧失)做，那个起源不明。
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校正。日本仏教の方は、大和朝廷の下で"鑑真(中国仏教における高名な僧侶)"を迎えたあとから公式化する。組織化した日本仏教は、分裂と対立を繰り返しながら、知識(世界観)による社会秩序の構造化を支えた。また彼らは"侍社会"の思想的な後ろ盾になった。この分派した日本仏教は、琉球列島の各地に展開。琉球侵攻あと、朝鮮仏教(具体的な王朝文化)の形跡は一度、消されている。≫ Proofreading. The direction of Japanese Buddhism is formulated from after greeting "Ganjin (famous priest in the China Buddhism)" under the Yamato Imperial Court. The systematized Japanese Buddhism supported structure of the social order by knowledge (view of the world), repeating division and confrontation. moreover, they of "samurai society" are ideological -- it gave support. This Japanese Buddhism that acted as a sect is developed in various places of the Ryukyu islands. The trace of Korean Buddhism (concrete dynasty culture) is once erased after the Ryukyu invasion. ≫ 교정. 일본 불교쪽은, 야마토초우테이(大和朝廷) 아래에서” 간진(鑑眞)(중국 불교에 있어서의 고명한 승려)”을 맞이한 나중에 공식화한다. 조직화한 일본 불교는, 분열과 대립을 되풀이하면서, 지식(세계관)에 의한 사회 질서의 구조화를 떠받쳤다. 또 그들은” 사무라이사회”의 사상적인 후원자가 되었다. 이 분파한 일본 불교는, 류큐(琉球) 열도의 각지에 전개. 류큐(琉球) 침공 뒤, 조선 불교(구체적인 왕조문화)의 흔적은 한번, 지워지고 있다. ≫ 校对。日本佛教，从在大和朝廷下请"鉴真(在中国佛教上(里)能放的著名的僧侣)"以后开始正式化做。组织化的日本佛教，一边反复分裂和对立，一边支撑了由知识(世界观)的社会秩序的结构化。又他们成为了"武士社会"的思想的的后盾。这个分派的日本佛教，是在琉球列岛的各地展开。琉球侵占后边，朝鲜佛教(具体的王朝文化)的迹象一次，被消去。
☞Sai On：蔡溫：사이 온：さいおん(２つの顔＿琉球の窮地に現れた救世主／植民地政策を代行した琉球の官僚) ‥He is the political leader (Confucianism philosopher) which maintained Ryukyu under occupation. However, there is also a profile of the Ryukyu bureaucrat who executed the colonial policy by Japan by proxy. ≫ 그는, 점령 아래의 류큐(琉球)에 나타난 정치 리더(유교철학자)이지만, 일본의 식민지 정책을 대행한 류큐(琉球) 관료의 옆 얼굴도 있다. ≫ 他，是出现在占领下的琉球的政治领导人(儒教哲学家),不过代行，日本的殖民地政策的琉球官僚的侧脸也在。≫ 彼は、占領下の琉球を維持した政治的なリーダー(儒教哲学者)である。しかしながら、日本による植民地政策を代行した琉球官僚の横顔もある。
http://en.wikipedia.org/wiki/Sai_On
☞ Pidgin (local language and communication language which made full use of a foreign word). Creolization (a decline of the local language accompanying order osmosis of the side to govern = predominance-izing of a dominant language).：피진(pidgin)어 (현지어와 외래어를 구사한 커뮤니케이션 언어). 크리올(Creole)화 (지배 하는 쪽의 질서침투에 따르는 현지어의 쇠퇴=지배 언어의 우위화).：洋泾浜语语(驱使当地语和外来语的交流语言)。Creole化(支配的一侧的秩序渗透伴随的当地语的衰退=支配语言的优势化)。：ピジン語(現地語と外来語を駆使したコミュニケーション言語)。クレオール化(支配する側の秩序浸透に伴なう現地語の衰退=支配言語の優位化)。
http://en.wikipedia.org/wiki/Pidgin
◉漢族との交流(中世初期における日本仏教の文化形成と人的交流)。台湾島と琉球列島(八重山ー宮古ー沖縄ー奄美)は、その中継ポイントにもなった。
http://ja.m.wikipedia.org/w/index.php?search=%E6%BC%A2%E6%97%8F&fulltext=search
◉十二世紀における鄭和による東アジアーインド洋大交易(十世紀前後の東アジアにおける造船技術と木材資源が、これをバックアップしている)。 http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E9%84%AD%E5%92%8C
◉モンゴル帝国による東アジア侵攻(元寇) その武力外交は、九州地方ならびに琉球列島(沖縄)にも及んだ。戦争難民(子ども)の一部は海賊化。倭寇と呼ばれて問題化している。沖縄における王朝文化の一つは、朝鮮王朝における倭寇退治に根ざしている。http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%85%83%E5%AF%87
☞応仁の乱(中世日本の内戦によって、国家主権が職業軍人：侍の階級社会へと移行する)
http://en.m.wikipedia.org/wiki/%C5%8Cnin_War
◉日本におけるキリスト教の歴史、東アジアにおける日本人町(朱印船交易)の形成ー琉球による交易時代の終焉。http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99%E5%8F%B2
Black pepper：후추：羭胡椒：コショウ http://en.wikipedia.org/wiki/Black_pepper
☞アングロサクソン人 http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%AD%E3%82%B5%E3%82%AF%E3%82%BD%E3%83%B3#undefined
◉マレー人 http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%A9%E3%82%A4%E7%B3%BB
◉フィリピン人 http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A3%E3%83%AA%E3%83%94%E3%83%B3%E4%BA%BA
◉琉球人
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%90%89%E7%90%83%E4%BA%BA_(%E6%9B%96%E6%98%A7%E3%81%95%E5%9B%9E%E9%81%BF)
☞ Multiracial：혼혈：人種思想(優劣思想)における混血(言葉)の解説 http://en.m.wikipedia.org/wiki/Multiracial
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☞ Creolization：クレオール化 (被植民地における言語文化の征服的な混雑化) - Wikipedia, the free encyclopedia http://en.m.wikipedia.org/wiki/Creolization ☞ 新植民地主義にリンク
☞ Colonialism：식민주의：殖民主义：植民地主義 http://en.wikipedia.org/wiki/Colonialism
◉十九世紀における優生学(遺伝学と進化論に関連。→近代におけるレイシズム＝優性、劣性人種思想へと発展する) http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%84%AA%E7%94%9F%E5%AD%A6
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【一等と二等。一等国民と二等国民。国民的な格付け(標準化と亜流)の思想と余波について。First-class, or second rank people. About the thought of national ranking (standardization and bad second), and an aftereffect.：일등국민과 이등국민. 국민적인 등급(표준화와 아류)의 사상과 여파에 대해서.：一等国民和二等国民。关于国民的的分等级(标准化和亚流)的思想和余波】
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""λ=(∵`{‥そもそも世論誘導って何だ？ Topic-prominent language：话题优先语言：주제 우세 언어：話題優勢言語(主語より主題)って何？ http://en.wikipedia.org/wiki/Topic-prominent_language
☞ Caste：카스트：种姓制度：カースト http://en.wikipedia.org/wiki/Caste
Romusha：在近代日本的洋打工：근대 일본에 있어서의 외국인 노동자：労務者(ロウムシャ) http://en.wikipedia.org/wiki/Romusha
☞Honorary whites on cold war ：冷戦時代における名誉白人のケース http://en.m.wikipedia.org/wiki/Honorary_whites
◉Japanese asset price bubble (1986-1991)：日本泡沫经济：일본의 거품 경제：日本のバブル景気時代 http://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_asset_price_bubble
◉Aum Shinrikyo (Japanese cult, 1984-1995)：奥姆真理教：옴진리교：オウム真理教事件 http://en.wikipedia.org/wiki/Aum_Shinrikyo
1997 Asian financial crisis：亞洲金融危機：1997의 아시아 금융위기：アジア通貨危機 http://en.wikipedia.org/wiki/1997_Asian_financial_crisis
☞ Cultural assimilation：同化：동화정책：同化政策 http://en.wikipedia.org/wiki/Cultural_assimilation
☞ Ethnic cleansing：种族清洗：민족 청소：エスニック・クレンジング(政治, 戦略) http://en.wikipedia.org/wiki/Ethnic_cleansing
Koreans in Japan：日本朝鲜族：재일 한국인：在日韓国朝鮮人 http://en.wikipedia.org/wiki/Koreans_in_Japan
☞ African-American Civil Rights Movement (1954–68)：아프리카계 미국인 민권 운동：非裔美國人民權運動：公民権運動 http://en.m.wikipedia.org/wiki/African-American_Civil_Rights_Movement_(1954%E2%80%9368)
☞ African American：아프리카계 미국인：アフリカ系アメリカ人：非裔美国人 - Wikipedia, the free encyclopediahttp://en.wikipedia.org/wiki/African_American
☞ Racism：인종 차별：种族主义：レイシズム(人種差別) http://en.wikipedia.org/wiki/Racism
＆ Economic inequality：貧富差距：경제 불균형：経済的な不平等http://en.wikipedia.org/wiki/Economic_inequality
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Haken-giri (Abuse of the right of dismissal to the temporary worker in Japan)：在日本的派遣工人的解雇权滥用紊乱：일본에 있어서의 파견 노동자의 해고권 남용 란：派遣切り http://en.wikipedia.org/wiki/Haken-giri
☞ Enjo kōsai culture (Japanese)：청소년 성매매：援助交際 http://en.wikipedia.org/wiki/Enjo_k%C5%8Dsai
☞ Kodokushi (Japanese)：고독사：孤独死 http://en.wikipedia.org/wiki/Kodokushi
☞ Sarakin (Japanese usurer)：財務公司：소비자금융：消費者金融(サラ金) http://en.wikipedia.org/wiki/Sarakin
☞ Business model which specialized poverty in the target (social example of the United States and Japan)：貧困をターゲットに特化したビジネスモデル(アメリカと日本の社会事例)：빈곤을 타겟에 특화한 비즈니스 모델(미국과 일본의 사례)：为目标专门贫困的商务模式(美国和日本的社会问题)。 http://en.wikipedia.org/wiki/Poverty_industry & http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B2%A7%E5%9B%B0%E3%83%93%E3%82%B8%E3%83%8D%E3%82%B9
◉The track record (locus) of recruit holdings (advertising company which connects student talented people and a company)：리크루트·홀딩스(학생인재와 기업을 연결하는 광고 기업)의 궤적：征募·控股(与学生人材把企业接的广告企业)的轨迹：リクルート・ホールディングス(学生人材と企業を繋ぐ広告企業)の実績http://en.wikipedia.org/wiki/Recruit_(company) ＆MR http://www.mr-kai.com/2004/index.php/
‥2014年、ライフスタイル＆就職情報＆人材派遣で有名なリクルートの上場株に1.8兆円の価値が与えられた。これからは日本国内の展望(低成長)ではなく、海外展開にその展望が向けられる。≫ In 2014, 1,800 billion yen value was given to the listed stock of RECRUIT (famous company about life style & employment information & temporary staffing). From now on, the view is turned to the overseas deployment instead of the view (low-growth) in Japan. ≫ 2014년, 취직 정보&인재파견으로 유명한 리크루트의 상장주에 1.8조엔의 가치가 주어졌다. 이제부터는 일본 국내의 전망(저성장)이 아니고, 해외전개에 그 전망을 향할 수 있다. ≫ 2014年，被由于生活方式&就业信息&人材派遣有名的征募的上市股1.8兆日元的价值给予了。今后不是日本国内的展望(低紒长)，那个展望被转动海外展开。
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Fundamental：기업활동에 있어서의 근본사상：在企业活动的根本思想：企業活動における根本思想 ≫ Overwhelming party-concerned consciousness (we are not a critic but practitioners)：압도적인 당사자의식(우리들은 비판가가 아니고 실천자다)：压倒性的当事者意识(我们不是批判家而是实践者)：圧倒的な当事者意識(われわれは批判者ではなく実践者である)。
◉Fukushima Daiichi nuclear disaster ：福岛第一核电站事故：후쿠시마 제1 원자력 발전소 사고：福島第一原発事故の経過と影響、その対応 http://en.wikipedia.org/wiki/Fukushima_Daiichi_nuclear_disaster
◉Desert island：荒島：무인도：無人島http://en.wikipedia.org/wiki/Desert_island
