Route2China＊｛戦乱と社会秩序. 仏教と道教の普及.

Rewind｛東洋における学問は、緻密な観察と記録をベースに発展しました。漢方の薬学。医学。数学。風水。生命力を「氣」の分布と見なす思考方法も、そこから編み出されました。やがて伝統的な社会秩序のエキスパートたちと始皇帝の主導権争いは、政治的な衝突にまでエスカレートします。

秦の滅亡あと。紀元前136年。漢の新政権は、儒教を国家思想に迎え入れます。そして紀元前124年には公務員試験を導入しました。戦乱による社会の疲弊。経済回復と支配地域の反乱。内部抗争。交易圏の掌握による帝政の完成。統治スタイルを試行錯誤しながら、漢の時代は408年間つづきました。ウィキペディアの前漢と後漢(西漢と東漢)より。

【道教の幸福論とネットワーク】

混乱と戦争が繰り返された時代。しだいに人びとの心は、道教の説く世界観に向かいました。親から子への生命リレー。幸福論。健康と長寿。努力によって変わる我が未来。

管理型の社会秩序を説く儒教に比べ、道教はエリート以外の人びとにも希望を与える思想でした。漁民。農民。職人。商人。苦力(クーリー)。いかに人生を有意義にするか。やがて道教を信奉する漢民族のネットワークが、世界中にまで広がりました。

【中国における仏教伝来と普及 】

紀元三世紀ごろ。中国における仏教の歴史は漢字翻訳によるサンスクリット語経典の研究からスタートします。西暦67年には、中国最古の仏教寺院が建設されます。洛陽白馬寺。もともと仏教とは、紀元前450年ごろの古代ネパール地域における来世の救済思想でした。修業に費やした時間や成果。知識の豊かさ。布施の量。身分制度と貧富格差。生まれ育ちの境遇。それらは人間の価値を決定しない。人の行為そのものが価値を決定する。この根本思想が「仏教」として東アジアに広がりました。

交易路ルートに沿って中国にも、仏教が普及します。それらは、儒教や道教的な語り口調を吸収しながら浸透しました。260年に仏教の般若経典が中国に持ち込まれ、そして291年にそれらは漢字翻訳されました。放光般若経。401年にはウイグル地域から、大般若経や法華経や阿弥陀経などの経典が持ち込まれました。またインド巡礼あと玄奘(三蔵法師)が76部1347巻の経典を漢語に訳しました。その一方で、多彩な経典が輸入された結果、宗派同士による格付と勢力争いになりました。仏教そのものが波瀾を抱えました。

やがて中国仏教のエキスパートたちは、その布教活動を通して朝鮮半島や日本列島に知識と技術を広める役目もしました。治水土木。建築。文化と芸能。食文化と医学。琉球列島もそのルートになった。

中国における思想について、大きく三つ四つを辿りました。シャーマニズム時代からの社会秩序を説く儒教。統一国家の形成をめぐる韓非子の君主論。草の根から芽生えた道教思想。交易路によって西から伝えられた仏教。ほかには易学や武術、兵学が世界に紹介されました。導入。変換。漢民族はその知識を絶対価値ではなく、実用的なツールとして最適化して来ました。その背景には戦乱と法の歴史があります。

λ=(∵"{次は、植民地時代への抵抗です。ё{つづく。

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Route2China＊{war and social order . The spread of Buddhism and Taoism.

Rewind｛The learning in the East developed based on precise observation and record. Pharmacy of Chinese medicine. Medicine. Mathematics. Feng shui. The thinking method of considering that a vitality is distribution of "氣(ki)" was also invented from there. The traditional experts of social order and Shih-huang-ti's fight for the leadership escalate even to a political collision soon. After the downfall of 秦(Shin). B.C. 136 years. The new government of 漢(Han) receives Confucianism in national thought. And the civil service examination was introduced in B.C. 124. Exhaustion of the society by war. The rebellion of economic recovery and a rule area. Internal dispute. Completion of the imperial government by control in the trade area. The time of 漢 continued for 408 years, applying a trial-and-error method to a government style. →Wikipedia｛the west 漢 and the east 漢. ..λ=(∵`{Han dynasty"

[The theory and network of Taoism]

The time when confusion and war were repeated. People's heart tended toward the view of the world which Taoism explains gradually. The life relay to a child from parents. Happy theory. Health and a long life. My future that changes by efforts.

Compared with the Confucianism which explains managed type social order, Taoism was the thought which also gives people other than the elite hope. Fishermen. Farmer. Craftsman. Merchant. Coolie (Cooley). How is life made significant? As a network of the Han race who believes in Taoism soon, it spread all over the world.

[Introduction of Buddhism and spread in China]

Around the era third century. The history of the Buddhism in China is started from research of the Sanskrit Buddhist scripture by Chinese character translation. The oldest Buddhist temple in China will be built in A.D. 67. Luoyang 白馬?(White horse) temple. Buddhism was the relief thought of the next world in the ancient Nepal area around B.C. 450 from the first. The time and the result which were spent on pursuit of knowledge. Abundance of knowledge. Quantity of Fuse. The class system and a wealth-and-poverty gap. Circumstances of it being born and growing up. They do not determine man's worth. People's act itself determines value. This fundamental thought spread in East Asia as "Buddhism."

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Buddhism spreads also through China along with a trade way route. They permeated absorbing Confucianism and a Taoism narrative style tone.
The Buddhistic spirit Buddhist scripture was carried into China in 260, and Chinese character translation of them was made in 291. →Wisdom sutras. The Buddhist scriptures, such as the large Wisdom sutras, the Lotus Sutra, and 阿弥陀(Amida) Sutra, were carried in from the Uighur area in 401.

Moreover, Hsuan-chuang after the India pilgrimage translated 76-copy the Buddhist scripture of 1347 volumes into the Chinese word. As a result of importing the variegated Buddhist scripture on the other hand, it became the ranking and the struggle for power by cults. The Buddhism itself held ups and downs. The experts of the China Buddhism also achieve soon the duty which spreads knowledge and technology to the Korean Peninsula or the Japanese Islands through the propagation activity. River improvement engineering works. Construction. Culture and entertainments. Gastronomic culture and medicine. The Ryukyu islands also became the route.

About the thought in China, four were followed greatly. ⑴Confucianism which explains social order from the time of shamanism. ⑵Han Fei-tzu's sovereign theory involving formation of a unified country. ⑶Taoism thought which budded from grass roots. ⑷Buddhism told by the trade way from the west. Otherwise, the art of divination, and a martial art and 兵学(art of war) were introduced to the world. ..Introduction. ..Conversion. The Han race has optimized the knowledge not as value but as a practical tool absolutely. The history of war and law serves as the backdrop.

λ=(∵`{ The next is resistance to colonial days. ё { It continues.

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Route２China｛战乱和社会秩序。道教和佛教的普及。

在东洋的学问，细致的到基本发展了观察和记录。中医的药学。医学。数学。风水。与「气」的分布看作生命力的思考方法，从那里也被编出了。不久传统的社会秩序的专家们和始皇帝的主导权争夺，到政治的矛盾为止扩大。 秦的灭亡后边。纪元前136年。汉的新政权，为国家思想迎入儒教。并且纪元前124年导入了公务员考试。由战乱的社会的疲惫。经济复苏和支配地区的叛乱。内部反抗。由交易圈的掌握的帝政的完成。统治风格一边反复尝试，汉的时代一边持续了408年。与维基百科前汉以后汉(西汉和东汉)。

【道教的幸福论和网络】

混乱和战争被反复的时代。逐渐人bi?心，朝向了道教说明的世界观。从父母向孩子生命接力。幸福论。健康和长寿。通过努力变我未来。 比较说明管理型的社会秩序的儒教，道教是杰出人物以外的人向bi将希望也给予的思想。渔民。农民。手艺人。商人。苦力(苦力)。如何有意义人生？作为不久信奉道教的汉民族的网络，向全世界扩大了。

【在中国的佛教传来和普及】
纪元三世纪左右。在中国的佛教的历史从由汉字翻译的梵文经典的研究开始。西历67年，中国最古的佛教寺院被建设。洛阳白马寺院。根本所谓佛教，是纪元前450年时候的古代在尼泊尔地区的来世的救济思想。给(对)修业花费的时间和成果。知识的丰富。布施的量。身分制度和贫富差距。出生成长的境遇。那些不决定人的价值。人的行为本身决定价值。这个根本思想作为「佛教」在东亚蔓延了。 沿着交易路渠道为中国，佛教也普及。那些，一边吸收儒教和道教的的语调和态度风格一边深入了。260年佛教的般若经典被中国带入，并且291年那些被汉字翻译了。放光般若经。401年被维吾尔地区，大般若经和法华经和阿弥陀经等的经典带入了。再印度巡礼以后玄奘汉语翻译了76部类1347卷经典。那个一方面，丰富多彩的经典被进口的结果，成为了为由宗派们的分等级和势力争夺。佛教本身抱了波澜。 不久中国佛教的专家们，通过那个传教活动到朝鲜半岛和日本列岛传播知识和技术的任务也完成。治水土木。建筑。文化和文艺。食文化和医学。琉球列岛也成为了那个渠道。 关于在中国的思想，很大地顺着四个前进了。从萨满教的时代开始说明社会秩序的儒教。围绕统一国家的形成的韩非子的君主论。草的根本出芽的道教思想。根据交易路从西被传播的佛教。被另外易学和武术，兵法为世界介绍了。引进。变换。汉民族绝对不是价值，作为实用的工具最佳化了那个知识。那个背景有战乱和法的历史。

λ=(∵`{下面，是向殖民地时代的反抗。
ё {继续。

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{전란과 사회 질서. 도교와 불교의 보급.

Rewind｛동양에 있어서의 학문은, 치밀한 관찰과 기록을 기초로 발전했습니다. 한방의 약학. 의학. 수학. 풍수. 생명력을 「氣」의 분포와 간주하는 사고 방법도, 거기에서 짜내졌습니다. 드디어 전통적인 사회 질서의 엑스퍼트들과 시황제의 주도권다툼은, 정치적인 충돌에까지 확대합니다. 하다(秦)의 멸망 뒤. 기원전136년. 한의 신정권은, 유교를 국가사상에 맞아들입니다. 그리고 기원전124년에는 공무원시험을 도입했습니다. 전란에 의한 사회의 피폐. 경제회복과 지배지역의 반란. 내부항쟁. 교역 권의 장악에 의한 제정의 완성. 통치 스타일을 시행착오하면서, 한의 시대는 408년간 계속되었습니다.

【→위키페디아】 앞한과 후한(서한과 동한)에서.

【도교의 행복론과 네트워크】
혼란과 전쟁이 되풀이된 시대. 점차로 사람들의 마음은, 도교가 설득하는 세계관을 향했습니다. 부모에게서 아이에의 생명 릴레이. 행복론. 건강과 장수. 노력에 의해 변하는 우리미래. 관리형의 사회 질서를 설득하는 유교에 비해, 도교는 엘리트이외의 사람들에게도 희망을 주는 사상이었습니다. 어민. 농민. 장인. 상인. 고통력 (쿨리(coolie)). 아무리(어떻게) 인생을 의미가 있게 할 것인가? 드디어 도교를 신봉하는 한민족의 네트워크로서, 온세계에 널리 퍼졌습니다.

【중국에 있어서의 불교전래와 보급】
기원 3세기경. 중국에 있어서의 불교의 역사는 한자번역에 의한 산스크리트어경전의 연구로부터 스타트합니다. 서력 67년에는, 중국 최고의 불교사원이 건설됩니다. 낙양백마절. 원래 불교와는, 기원전450년경의 고대 네팔지역에 있어서의 내세의 구제 사상이었습니다. 수업에 써버린 시간이나 성과. 지식의 풍부함. 후세의 양. 신분제도와 빈부격차. 나서 자라기의 경우. 그것들은 인간의 가치를 결정하지 않는다. 사람의 행위 바로 그것이 가치를 결정한다. 이 근본사상이 「불교」라고 동아시아에 퍼졌습니다. 교역로 루트에 따라 중국에도, 불교가 보급됩니다. 그것들은, 유교나 도교적인 말투조를 흡수하면서 침투했습니다. 서력 67년에는, 한의 명제(황제)에 의해 백마절이 건립됩니다. 260년에 불교의 반야경전이 중국에 가져오게 하고,그리고 291년에 그것들은 한자번역되었습니다. 放빛 반야경. 401년에는 위구르지역에서, 대반야경이나 법화경이나 아미타경등의 경전이 가져오게 했습니다. 또 인도 순례 나중 현장은 76部 1347권의 경전을 한어 번역했습니다. 한편, 다채로운 경전이 수입된 결과, 종파끼리에 의한 등급과 세력 다툼이 되었습니다. 불교 바로 그것이 파란을 안았습니다. 드디어 중국 불교의 엑스퍼트들은, 그 포교 활동을 통해서 한반도(朝鮮半島)나 일본 열도에 지식과 기술을 널리 퍼뜨리는 역할도 다합니다. 치수 토목. 건축. 문화와 예능. 식(食)문화와 의학. 류큐(琉球) 열도도 그 루트가 되었다.

중국에 있어서의 사상에 대해서, 크게 네개를 더듬어 갔습니다. 샤머니즘의 시대부터 사회 질서를 설득하는 유교. 통일 국가의 형성을 둘러싼 한비자의 군주론. 풀의 애초부터 싹튼 도교사상. 교역로에 의해 서쪽에서 전해진 불교. 이외에는 역학이나 무술, 병학이 세계에 소개되었습니다. 도입. 변환. 한민족은 그 지식을 절대로 가치가 아니고, 실용적인 툴로서 최적화해 왔습니다. 그 배경으로는 전란과 법의 역사가 있습니다.

λ=(∵"{다음은, 식민지시대에의 저항입니다.
ё{계속된다.